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【經典聯聯看 EP39】50 種經典說書|《文明衝突與世界秩序的重建》:預言文明斷層線將導致衝突,以烏克蘭戰爭驗證全球秩序變遷

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主持人|林載爵 聯經出版發行人
來 賓|張登及 臺灣大學政治學系教授
本集節目由張登及教授與林載爵發行人領讀,討論的是美國哈佛大學教授杭亭頓著作《文明衝突與世界秩序的重建》。深入討論杭亭頓以東西文明板塊為核心概念,提出「文明衝突論」,主張未來全球政治的衝突將源於文化與文明的差異,而非意識形態或經濟因素。張登及教授從作者背景開始介紹,延伸對現今國際政治的影響;回望1990年代冷戰結束後時期的樂觀背景,分析國際局勢走向及未來全球秩序建構,最後探討《文明衝突論》如何預言並解釋當前全球地緣政治的變局,直至今日都是政治研究的經典讀物之一。
地緣政治何以引發衝突
本書揭示了冷戰後的國際秩序如何從意識形態對立,轉向以文明為基礎的認同衝突。訪談中,張登及教授分析全球主要文明間的差異與競爭,特別提及西方文明的限縮與其他文明的崛起如何重塑世界格局,進一步解釋因地緣關係引發衝突的文明根源,如烏克蘭戰爭。而在全球化背景下,地緣政治與文明衝突是相輔相成的,提供我們理解當前國際秩序變動的多維視角。反觀台灣,因處於儒教文明與西方宗教文明交界的特殊位置,地緣政治更是與我們息息相關。
歷史終結論及文明衝突論
福山的歷史終結論認為冷戰結束後,自由民主與市場經濟是人類意識形態的終極形態,將成為全球普世價值。他樂觀地預測,西方模式將逐步擴展,帶來世界的和平與統一。而本書作者杭亭頓的文明衝突論則提出冷戰後的衝突將來自文明間的文化差異,而非意識形態或經濟體制。他主張全球政治將以文明為單位重組,各文明的斷層線即為主要衝突熱點,預警未來世界將面臨文明間的對立與競爭。福山的樂觀普世主義與杭亭頓的多極現實主義,反映出對全球秩序不同的預測與理解。
🎧本集重點
02:30 介紹本書的作者背景及寫作理論基礎
13:35 解釋杭亭頓教授提出的「文明衝突論」
22:30 文明均衡理論成為地緣政治
25:50 探討多元文明形成多極世界的可能
29:25 維護美國民主價值所受到的批評
32:08 杭亭頓談世界局勢發展預言了俄烏戰爭?
38:10 地緣政治理論介紹
44:00 朗讀書中片段
📙聯經50書單:https://linkingthink.com/linking50th-classic
🖥️聯經出版50週年網站:https://linkingthink.com/linking50th
🌟【經典聯聯看】文字版:https://linkingthink.com/50thebookk
🛒本集書單:
📙《文明衝突與世界秩序的重建(經典新校版)》:https://linkingthink.com/LS155206
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地緣政治何以引發衝突
本書揭示了冷戰後的國際秩序如何從意識形態對立,轉向以文明為基礎的認同衝突。訪談中,張登及教授分析全球主要文明間的差異與競爭,特別提及西方文明的限縮與其他文明的崛起如何重塑世界格局,進一步解釋因地緣關係引發衝突的文明根源,如烏克蘭戰爭。而在全球化背景下,地緣政治與文明衝突是相輔相成的,提供我們理解當前國際秩序變動的多維視角。反觀台灣,因處於儒教文明與西方宗教文明交界的特殊位置,地緣政治更是與我們息息相關。
歷史終結論及文明衝突論
福山的歷史終結論認為冷戰結束後,自由民主與市場經濟是人類意識形態的終極形態,將成為全球普世價值。他樂觀地預測,西方模式將逐步擴展,帶來世界的和平與統一。而本書作者杭亭頓的文明衝突論則提出冷戰後的衝突將來自文明間的文化差異,而非意識形態或經濟體制。他主張全球政治將以文明為單位重組,各文明的斷層線即為主要衝突熱點,預警未來世界將面臨文明間的對立與競爭。福山的樂觀普世主義與杭亭頓的多極現實主義,反映出對全球秩序不同的預測與理解。
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02:30 介紹本書的作者背景及寫作理論基礎
13:35 解釋杭亭頓教授提出的「文明衝突論」
22:30 文明均衡理論成為地緣政治
25:50 探討多元文明形成多極世界的可能
29:25 維護美國民主價值所受到的批評
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