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至高者垂聽大衛的呼求 124靈修經文撒母耳記下廿二17-25

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124靈修經文撒母耳記下廿二17-25他從高處伸手抓住我,把我從大水中拉上來。他救我脫離我的強敵,脫離那些恨我的人,因為他們比我強盛。在我遭難的日子,他們來攻擊我;但耶和華是我的支持。他又領我出去,到那寬闊之地;他搭救我,因為他喜悅我。耶和華按著我的公義報答我,照著我手中的清潔回報我。因為我謹守了耶和華的道;未曾作惡離開我的 神。因為他的一切典章常擺在我面前,他的律例,我未曾丟棄。我在他面前作完全的人,我也謹守自己,脫離我的罪孽;所以耶和華按著我的公義,照著我在他眼前的清潔回報我。
17-20節,大衛陳明上帝垂聽他的祈求,他的仇敵在神的烈怒之下,他經歷統管萬有之上主的作為,至高者及時將他從死亡的陰影救拔出來,使他脫離那些恨他的人。強敵、恨我的人、比我強盛這三個強烈的詞語形容仇敵,與他們相比,大衛是弱者,非常需要上主救拔他。21-25節,是詩人的反省與沈思,大衛認為上主拯救他是與神關係的明證,以此認為自己是蒙上主喜悅的。大衛乃是從舊約的觀點認為這是他遵守律法,摒棄罪惡來維持他與神的關係,才會說他是公義的、清潔的,上主以此報答大衛,也就是施行拯救。大衛認為自己是公義的、清潔的,不是指他的一生,最有可能的是指他對待掃羅,是義的、清潔的,是蒙上主喜悅的。
默想與禱告:深陷在苦難之中,久久無法脫離苦難的人,會覺得上帝離他很遠,認為上帝袖手旁觀,任憑他在苦難中,沒有伸手幫助他,沒有將他從苦難中救拔出來,對這樣的人來說,上帝與他是沒有任何關係可言,更不用說與他同在。大衛曾經面對死亡的陰影,至高者對大衛來說,不只是坐在至高的寶座觀看地上的事,不是袖手旁觀他受仇敵的欺壓;而是伸手介入、干預,向他的仇敵發烈怒,拯救他脫離仇敵的手。大衛的詩讓我們更認識至高者,祂是公義、聖潔的神,不是毫無感情,冷血的神。公義的神會照著祂的公義審判一切罪惡,會為愛祂,遵行祂命令的人伸冤,垂聽在苦難中向祂呼求的人的禱告,救拔人脫離痛苦的深淵。
坐在寶座上的阿爸天父,祢是至高者,是至聖、至榮,可頌可畏的神,卻是樂意親近我們,垂聽我們呼求,施恩憐憫我們的阿爸天父。我們就可以坦然無懼來到祢面前,向祢呼求,相信祢已經垂聽我們的禱告,並施行拯救。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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17-20節,大衛陳明上帝垂聽他的祈求,他的仇敵在神的烈怒之下,他經歷統管萬有之上主的作為,至高者及時將他從死亡的陰影救拔出來,使他脫離那些恨他的人。強敵、恨我的人、比我強盛這三個強烈的詞語形容仇敵,與他們相比,大衛是弱者,非常需要上主救拔他。21-25節,是詩人的反省與沈思,大衛認為上主拯救他是與神關係的明證,以此認為自己是蒙上主喜悅的。大衛乃是從舊約的觀點認為這是他遵守律法,摒棄罪惡來維持他與神的關係,才會說他是公義的、清潔的,上主以此報答大衛,也就是施行拯救。大衛認為自己是公義的、清潔的,不是指他的一生,最有可能的是指他對待掃羅,是義的、清潔的,是蒙上主喜悅的。
默想與禱告:深陷在苦難之中,久久無法脫離苦難的人,會覺得上帝離他很遠,認為上帝袖手旁觀,任憑他在苦難中,沒有伸手幫助他,沒有將他從苦難中救拔出來,對這樣的人來說,上帝與他是沒有任何關係可言,更不用說與他同在。大衛曾經面對死亡的陰影,至高者對大衛來說,不只是坐在至高的寶座觀看地上的事,不是袖手旁觀他受仇敵的欺壓;而是伸手介入、干預,向他的仇敵發烈怒,拯救他脫離仇敵的手。大衛的詩讓我們更認識至高者,祂是公義、聖潔的神,不是毫無感情,冷血的神。公義的神會照著祂的公義審判一切罪惡,會為愛祂,遵行祂命令的人伸冤,垂聽在苦難中向祂呼求的人的禱告,救拔人脫離痛苦的深淵。
坐在寶座上的阿爸天父,祢是至高者,是至聖、至榮,可頌可畏的神,卻是樂意親近我們,垂聽我們呼求,施恩憐憫我們的阿爸天父。我們就可以坦然無懼來到祢面前,向祢呼求,相信祢已經垂聽我們的禱告,並施行拯救。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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