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撒母自認沒有欺壓百姓 23靈修經文撒母耳記上十二1-5

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23靈修經文撒母耳記上十二1-5撒母耳對以色列人說:「看哪!我已經聽從了你們向我所說的一切話,為你們立了一個王。現在,有這王領導你們。至於我,我已經年老髮白,我的兒子也都在你們那裡;我自幼年直到今日都領導你們。看哪,我在這裡!你們只管在耶和華面前,以及在他的受膏者面前,作證指控我:我奪過誰的牛?搶過誰的驢?欺負過誰?虐待過誰?從誰手裡受過賄賂,以致我的眼睛因此被蒙住呢?如果有,我必償還給你們。」他們回答:「你沒有欺負過我們,沒有虐待過我們,也沒有從誰手裡取過甚麼東西。」撒母耳對他們說:「今天耶和華在你們中間作見證,他的膏立者也作見證;你們在我手裡沒有找到甚麼。」他們說:「願他作證。」
撒母耳已經膏立掃羅作王,宣告士師時期正式結束,以色列進入君王統治時期,現在以色列有王領導他們,撒母耳也表明自己也年老髮白,不再擔任士師的職份,不過,先知的職份依然存在。撒母耳首先表明在他作士師的時期,並沒有行不義,欺壓百姓。若是有,只管在上主和受膏者,也就是王的面前作證指證他,如果屬實,必償還。百姓表明撒母耳沒有欺壓他們,沒有虐待過他們,也沒有從他們手裡取過什麼東西。撒母耳對百姓說,今天上主和祂的受膏者在百姓中間作見證,百姓在撒母耳手裡沒有找到什麼,是從百姓那裡取過來的。百姓回應撒母耳,願上主作見證。
默想與禱告:能像撒母耳這樣華麗轉身,不眷戀權位;並且直到晚年都清廉治理百姓,沒有在事奉生涯中留下污點,是每一位事奉神的人當效法的。撒母耳告別演說讓我們看見,撒母耳能作到的關鍵,首先,撒母耳清楚知道階段性任務已經完成。立王是百姓的要求,上主也告訴他,百姓不是厭棄他;而是厭棄上主。上主的話安慰了撒母耳。現在,已經膏立掃羅作王,表明以色列已經有王了,一個國家不能同時有兩個領袖,身為士師的撒母耳勢必要終結士師治理的模式,讓以色列順利進入君王統治的治理模式。其次,撒母耳告訴百姓,他們可以在上主面前控告他,上主在百姓中間作見證。事奉神的人若是意識個人的行事為人和帶領都是在上主面前,所作的就不是要討人的喜歡,或是害怕人的反對,因為將來都要向上主交帳,面對祂的審判,要討神的喜悅,會大大減少事奉者為自己謀利益的可能性。
親愛的天父上帝,今天靈修經文讓我們看見,每一個服事都有階段性的任務,求主幫助我們,叫我們能忠心事主,服事與我們同一世代的人;並求主保守我們,叫我們不要晚節不保,使我們將來能向祢交帳。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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撒母耳已經膏立掃羅作王,宣告士師時期正式結束,以色列進入君王統治時期,現在以色列有王領導他們,撒母耳也表明自己也年老髮白,不再擔任士師的職份,不過,先知的職份依然存在。撒母耳首先表明在他作士師的時期,並沒有行不義,欺壓百姓。若是有,只管在上主和受膏者,也就是王的面前作證指證他,如果屬實,必償還。百姓表明撒母耳沒有欺壓他們,沒有虐待過他們,也沒有從他們手裡取過什麼東西。撒母耳對百姓說,今天上主和祂的受膏者在百姓中間作見證,百姓在撒母耳手裡沒有找到什麼,是從百姓那裡取過來的。百姓回應撒母耳,願上主作見證。
默想與禱告:能像撒母耳這樣華麗轉身,不眷戀權位;並且直到晚年都清廉治理百姓,沒有在事奉生涯中留下污點,是每一位事奉神的人當效法的。撒母耳告別演說讓我們看見,撒母耳能作到的關鍵,首先,撒母耳清楚知道階段性任務已經完成。立王是百姓的要求,上主也告訴他,百姓不是厭棄他;而是厭棄上主。上主的話安慰了撒母耳。現在,已經膏立掃羅作王,表明以色列已經有王了,一個國家不能同時有兩個領袖,身為士師的撒母耳勢必要終結士師治理的模式,讓以色列順利進入君王統治的治理模式。其次,撒母耳告訴百姓,他們可以在上主面前控告他,上主在百姓中間作見證。事奉神的人若是意識個人的行事為人和帶領都是在上主面前,所作的就不是要討人的喜歡,或是害怕人的反對,因為將來都要向上主交帳,面對祂的審判,要討神的喜悅,會大大減少事奉者為自己謀利益的可能性。
親愛的天父上帝,今天靈修經文讓我們看見,每一個服事都有階段性的任務,求主幫助我們,叫我們能忠心事主,服事與我們同一世代的人;並求主保守我們,叫我們不要晚節不保,使我們將來能向祢交帳。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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