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Lo esencial no se puede deconstruir, no se puede desarmar, si no es a costa de destrozarlo, de romperlo. Lo mismo pasa con Jesucristo. A Jesucristo tenemos que reconocerlo como es, aceptarlo como es, y no podemos, de ningún modo, quedarnos con aquella cosa que nos gusta, que nos agrada, que colma nuestras aspiraciones, nuestros proyectos, nuestras apetencias; dejando de lado aquello que questiona nuestra forma de pensar o de vivir. Y la razón es esta: que lo esencial no se puede desarmar. Nosotros al contemplar a Jesús, ¿que es lo que contemplamos? Pues contemplamos al Verbo de Dios, a la segunda persona de la Santísima Trinidad, que se ha encarnado, se ha hecho hombre en las purísimas entrañas de María Santísima y ha venido a este mundo para salvarnos y para liberarnos de la esclavitud del pecado. Eso es lo esencial. Y eso hay que reconocerlo y hay que acogerlo como la gran misericordia que Dios nos tiene.
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Lo esencial no se puede deconstruir, no se puede desarmar, si no es a costa de destrozarlo, de romperlo. Lo mismo pasa con Jesucristo. A Jesucristo tenemos que reconocerlo como es, aceptarlo como es, y no podemos, de ningún modo, quedarnos con aquella cosa que nos gusta, que nos agrada, que colma nuestras aspiraciones, nuestros proyectos, nuestras apetencias; dejando de lado aquello que questiona nuestra forma de pensar o de vivir. Y la razón es esta: que lo esencial no se puede desarmar. Nosotros al contemplar a Jesús, ¿que es lo que contemplamos? Pues contemplamos al Verbo de Dios, a la segunda persona de la Santísima Trinidad, que se ha encarnado, se ha hecho hombre en las purísimas entrañas de María Santísima y ha venido a este mundo para salvarnos y para liberarnos de la esclavitud del pecado. Eso es lo esencial. Y eso hay que reconocerlo y hay que acogerlo como la gran misericordia que Dios nos tiene.
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