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SACRILÈGE ABSOLU ! NOTRE DAME TRANSFORMÉE EN TEMPLE DE LA BÊTE | GÉOPOLITIQUE PROFONDE

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Le 9 décembre 2024, Jean Claude Pascal était l’invité de Nicolas Stoquer sur Géopolitique Profonde.
L’émission revenait sur la polémique autour de Notre-Dame de Paris et sa transformation en "
temple de la bête".

Jean-Claude Pascal est un ingénieur français spécialisé en thermodynamique, mais également reconnu pour son intérêt profond pour l’alchimie et les traditions ésotériques. Fort de son parcours scientifique, il s’est tourné vers l’étude des anciennes pratiques alchimiques, cherchant à établir des liens entre les principes scientifiques modernes et les enseignements mystiques de l’alchimie. Son approche unique combine rigueur scientifique et exploration spirituelle, en mettant l’accent sur la transformation intérieure et les mystères de la matière, tout en s’appuyant sur ses connaissances en thermodynamique pour interpréter certains aspects des traditions hermétiques.

La restauration de Notre Dame de Paris devient un acte de profanation majeur. Ce qui devait être une renaissance d’un lieu sacré se transforme en une mise en scène symbolique inquiétante, où le spirituel est remplacé par un théâtre politique et ésotérique.

Emmanuel Macron instrumentalise la cathédrale pour son discours

Emmanuel Macron, à l’occasion de la réouverture de Notre Dame, ne se contente pas de rendre hommage à un monument national. Il en fait une tribune personnelle, mélangeant politique et symbolisme douteux. Lors de son discours, les codes sacrés sont subtilement remplacés par des références détournées. La cathédrale, pourtant dédiée au message des Évangiles, est pervertie pour véhiculer un récit qui s’éloigne de son essence chrétienne.

Ce n’est pas un hasard si le discours de Macron évoque davantage un retour à un passé "universel", voire préchrétien, plutôt qu’une véritable exaltation des valeurs chrétiennes. La cathédrale devient l’outil d’un récit mondialiste, un temple au service d’un nouvel ordre idéologique.

Les habits des évêques par Castelbajac : du sacré au blasphème

Les vêtements liturgiques, dessinés par Jean-Charles de Castelbajac, participent à cette subversion. Au lieu de respecter la tradition millénaire des ornements sacrés, ils s’inscrivent dans une esthétique contemporaine, presque carnavalesque, éloignée de la dignité chrétienne. Ces habits, par leur style flashy et leurs symboles modernes, rappellent davantage un show mondain qu’une cérémonie religieuse. L’objectif est clair : désacraliser et banaliser les rites de l’Église catholique.

Ces choix vestimentaires, prétendument artistiques, trahissent une volonté de rupture avec l’héritage chrétien de Notre Dame. Ils marquent un tournant, où le sacré est remplacé par une interprétation subjective, vide de sens religieux.

Une cathédrale marquée par la dissonance

Le nouvel orgue de Notre Dame illustre cette transformation. Les mélodies traditionnelles laissent place à une dissonance troublante, symbolisant un chaos spirituel. Ce changement radical détourne l’âme de la cathédrale vers une ambiance quasi ésotérique, plus proche des rituels de l’Ancien Testament que du message des Évangiles.

Cette dérive transforme Notre Dame en un espace ambigu, où les symboles sacrés sont remplacés par des représentations ambivalentes. Le résultat est un choc pour les fidèles, qui voient leur lieu de culte dépouillé de son essence chrétienne et utilisé pour des desseins obscurs.

Pour approfondir votre compréhension et vous armer face aux crises à venir, accédez dès maintenant à votre revue mensuelle Géopolitique Profonde !

https://geopolitique-profonde.com/

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La restauration de Notre Dame de Paris devient un acte de profanation majeur. Ce qui devait être une renaissance d’un lieu sacré se transforme en une mise en scène symbolique inquiétante, où le spirituel est remplacé par un théâtre politique et ésotérique.

Emmanuel Macron instrumentalise la cathédrale pour son discours

Emmanuel Macron, à l’occasion de la réouverture de Notre Dame, ne se contente pas de rendre hommage à un monument national. Il en fait une tribune personnelle, mélangeant politique et symbolisme douteux. Lors de son discours, les codes sacrés sont subtilement remplacés par des références détournées. La cathédrale, pourtant dédiée au message des Évangiles, est pervertie pour véhiculer un récit qui s’éloigne de son essence chrétienne.

Ce n’est pas un hasard si le discours de Macron évoque davantage un retour à un passé "universel", voire préchrétien, plutôt qu’une véritable exaltation des valeurs chrétiennes. La cathédrale devient l’outil d’un récit mondialiste, un temple au service d’un nouvel ordre idéologique.

Les habits des évêques par Castelbajac : du sacré au blasphème

Les vêtements liturgiques, dessinés par Jean-Charles de Castelbajac, participent à cette subversion. Au lieu de respecter la tradition millénaire des ornements sacrés, ils s’inscrivent dans une esthétique contemporaine, presque carnavalesque, éloignée de la dignité chrétienne. Ces habits, par leur style flashy et leurs symboles modernes, rappellent davantage un show mondain qu’une cérémonie religieuse. L’objectif est clair : désacraliser et banaliser les rites de l’Église catholique.

Ces choix vestimentaires, prétendument artistiques, trahissent une volonté de rupture avec l’héritage chrétien de Notre Dame. Ils marquent un tournant, où le sacré est remplacé par une interprétation subjective, vide de sens religieux.

Une cathédrale marquée par la dissonance

Le nouvel orgue de Notre Dame illustre cette transformation. Les mélodies traditionnelles laissent place à une dissonance troublante, symbolisant un chaos spirituel. Ce changement radical détourne l’âme de la cathédrale vers une ambiance quasi ésotérique, plus proche des rituels de l’Ancien Testament que du message des Évangiles.

Cette dérive transforme Notre Dame en un espace ambigu, où les symboles sacrés sont remplacés par des représentations ambivalentes. Le résultat est un choc pour les fidèles, qui voient leur lieu de culte dépouillé de son essence chrétienne et utilisé pour des desseins obscurs.

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