النزول اللفظي والمعنوي للقرآن ـ 08

حيدر حب الله

استكمال البحث في هذا الدرس حول المجموعات القرآنيّة التي استُدلّ بها على إلهيّة اللفظ والمعنى القرآنيَّين.. المجموعة القرآنيّة الثالثة عشرة: نصوص وصف القرآن بأنّه عربيّ تلخيص ما تقدّم حول هذه المجموعة في المحاضرة السابقة، وعرض ملخّص للمرحلة الأولى. المرحلة الثانية: تحليل دلالة استخدامات القرآن لكلمة “العربيّ” التي وصف نفسه بها تنويع الآيات هنا إلى فئتين: الفئة الأولى: النصوص التي تصف القرآن بالعربي دون خاصية دلاليّة إضافيّة الفئة الثانية: النصوص التي تصف القرآن بالعربي مع خاصية دلاليّة إضافيّة بتحليل الفئتين تمّ استنتاج أنّ الفئة الأولى لا تفيد النزول اللفظي، بعكس الفئة الثانية، لكنّ المجموعة الثالثة عشرة برمّتها تنفي دور النبيّ في إنتاج اللفظ القرآني لكنّها لا تعيّن دور الله أو جبريل، فهي تنفي النظريّة الثانية والرابعة دون الثالثة. المجموعة القرآنيّة الرابعة عشرة: نصوص توصيف القرآن بالكلام والحديث بيان طريقة الاستدلال بهذه المجموعة على النزول اللفظي والمعنوي معاً. عدم دلالة أغلب الآيات هنا على النزول اللفظي، لكنّ بعضاً قليلاً منها يصلح للدلالة المجموعة القرآنية الخامسة عشرة: نصوص تسمية الموحى قرآناً شرح طبيعة الاستدلال، مع تقديم قراءة نقديّة المجموعة القرآنيّة السادسة عشرة والأخيرة: نصوص المحكم والمتشابه توضيح طريقة الاستدلال بهذه المجموعة التوقّف عند مداخلات: المداخلة الأولى: توضيح وجود ثلاثة أنواع من توصيف القرآن لنفسه: وصف نفسه بالمحكم، وصف نفسه بالمتشابه، ووصف نفسه بأنّ بعضه محكم وبعضه متشابه. المداخلة الثانية: تمّ إيكالها إلى المحاضرة اللاحقة..